欽定訳聖書
聖書 — 欽定訳
A.D. 1611
66書
5,800+ギリシャ語写本
99.5%写本の一致性
47翻訳学者
KJVについて
KJV（欽定訳聖書）は英語圏で最も影響力のある聖書翻訳の一つであり、1611年にイングランド国王ジェームズ1世の命により完成しました。7年にわたり、古典語に精通した47名の神学者たちが共同で翻訳しました。
この翻訳は、歴代の聖徒たちが保存してきた数千の古代写本の上に築かれており、高い一致性を示し、神の言葉が歴史の中で忠実に守られてきたことを証ししています。KJVは荘厳な文体、精確な言語、詩的なリズムで知られ、英語文学・文化および西洋文明全体に計り知れない影響を与えました。
“In the beginning God created the heaven and the earth. And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep.”
— Genesis 1:1–2“The Lord is my shepherd; I shall not want.”
— Psalm 23:1“For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.”
— John 3:16“The grass withereth, the flower fadeth: but the word of our God shall stand for ever.”
— Isaiah 40:8歴代の聖徒たちが保存した写本
5,800+
現存するギリシャ語新約写本 — 他のいかなる古典文献をも凌駕する
~4,000ビザンチン写本
10,000+ラテン語写本
99.5%写本内容の一致性
神による保存 — 写本の高い一致性
現存する5,800以上のギリシャ語新約写本のうち、大多数は「ビザンチン文書型」に属します。これらの写本は異なる地域と年代にわたっているにもかかわらず、99%以上の一致性を示しており、神学的に問題となる差異は存在しません。
Textus Receptus — 公認文書
KJV新約のギリシャ語底本で、1516年にエラスムスがビザンチン写本を総合して初めて編纂しました。このテキストは歴代教会が使用してきた正典聖書を忠実に反映し、宗教改革時代の聖書の基礎です。
マソラ本文 — 旧約ヘブライ語底本
KJV旧約のヘブライ語底本で、紀元6～10世紀にユダヤの書記官たちが丁寧に整理したヘブライ聖書です。書記官はすべての文字と単語を数えて照合し、極めて高い正確性を確保しました。
歴代の聖徒たちの忠実な守護
アンティオキアの信者、ビザンチンの修道士、中世の修道院から宗教改革時代の学者まで、代々の聖徒たちが命をかけてこれらの写本を保護し、筆写し、伝えました。ワルドー派などの殉教者たちは激しい迫害の中でも神の言葉を守り続け、命を惜しみませんでした。
翻訳の美しさと精確さ
KJV翻訳は原典への精確な忠実さを追求しながら、稀に見る文学的高みを達成しています。47名の学者たちは7年をかけて一文一文を磨き上げ、神学的意味を正確に伝えながらも、朗読・暗唱・黙想に適した荘厳なリズムの美しさを備えさせました。
詩的リズム
"Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: for thou art with me."
詩篇23:4 — 長短の音節が交互に現れ、暗い谷を歩くような歩調のリズムを生み出しています。
語彙の精確さ
"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."
ヨハネ1:1 — "Word"はギリシャ語の「ロゴス」を訳したもので、計り知れない神学的深みを持ちます。
愛の頌歌
"Charity suffereth long, and is kind; charity envieth not; charity vaunteth not itself, is not puffed up."
1コリント13:4 — "Love"ではなく"Charity"を使うことで、神の愛の犠牲的・聖なる性質をより正確に表現しています。
預言の声
"The grass withereth, the flower fadeth: but the word of our God shall stand for ever."
イザヤ40:8 — 一時的なものと永遠のものを対比させ、権威をもって語りかけます。
翻訳の歴史
1604
ハンプトン・コート会議
清教徒の牧師ジョン・レイノルズがジェームズ1世に新しい英語聖書翻訳を提案し、王の承認を得て翻訳計画が正式に始まりました。
1604–1607
翻訳委員会の結成
47名の学者が6つの委員会に分かれ、ウェストミンスター、オックスフォード、ケンブリッジにて聖書の各書を分担して翻訳しました。
1607–1609
審査と統合
各委員会が互いの訳文を相互検討し、ロンドンの代表委員会が最終的な文体の統一と修正を行いました。
1611
正式出版
KJVは1611年にロンドンのロバート・バーカーによって印刷・出版され、イングランド教会の公式聖書となりました。
現在
400年以上の遺産
KJVは今でも世界で最も出版されている英語聖書の一つであり、多くの保守的なキリスト教の伝統において唯一の権威ある訳本とみなされています。
主要翻訳学者
47名の翻訳学者は当時のイングランド最高の神学者・言語学者であり、ヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語、アラム語に精通していました。
L
Lancelot Andrewes
ウェストミンスター委員会 — 委員長
15言語に堪能で、当時最も博識な人物の一人。創世記から列王記まで翻訳しました。
E
Edward Lively
ケンブリッジ委員会
ケンブリッジ大学ヘブライ語教授で、歴代志からソロモンの歌までの翻訳を主導しました。
J
John Rainolds
オックスフォード委員会
翻訳計画を最初に提案した清教徒神学者です。
M
Miles Smith
最終審査者
有名な序文「翻訳者から読者へ」を執筆し、翻訳の原則と目的を述べました。
W
William Bedwell
ウェストミンスター委員会
アラビア語とセム語の著名な学者で、新約書簡部分に多大な貢献をしました。
T
Thomas Bilson
最終審査
マイルス・スミスと共に最終稿を編集し、文体と神学の一貫性を確保しました。
歴史的影響
KJVの影響力は宗教の範囲をはるかに超え、英語の発展の方向を形成し、文学・政治・法律・音楽・芸術など各分野に深く影響を与えました。多くの学者が「英語世界で最も重要な書物」と称えています。
英語文学
シェイクスピア以降のすべての主要な英語作家に影響を与え、ミルトン、バニヤン、ディケンズからヘミングウェイまで、KJVの言語はどこにでも存在します。
音楽と芸術
ヘンデルの《メサイア》、バッハのカンタータなど数えきれないほどの偉大な音楽作品がKJVの文章を直接引用しています。
政治と歴史
マーティン・ルーサー・キングの「私には夢がある」演説やリンカーンのゲティスバーグ演説はKJVを大量に引用し、西洋の道徳的言語を形成しました。
グローバル宣教
英語圏の拡大に伴い、KJVは全世界に広まり、数百もの言語での聖書翻訳の参考底本と模範となりました。
語彙への貢献
日常英語の慣用表現257以上がKJVに直接由来しており、"scapegoat"（スケープゴート）や"salt of the earth"（地の塩）などがその例です。
文化的地位
400年にわたり推定10億冊以上が刊行され、今でも世界で最も広く流通している英語聖書版です。